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   * Diekmann, Stefanie u. Thomas Khurana: Latenz - 40 Annäherungen an einen Begriff. Berlin, 2007. (Kaleidogramme Band 24)
-  * Janssen, H.-G., Brune, K.-H., Schönpflug, U.: (Art.) Latent/Latenz, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Hg.v. J. Ritter u. K. Gründer. Bd. 5, Basel/Stuttgart, 1980, Sp. 39 - 46.
+  * Janssen, H.-G., Brune, K.-H., Schönpflug, U.: (Art.) Latent/Latenz, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Hg.v. J. Ritter u. K. Gründer. Bd. 5, Basel/Stuttgart, 1980, Sp. 39-46. [[redaktion:latenz|Inhaltsangabe]]
-|**Inhalt**: Philosophie- und Wissenschaftsgeschichtlicher Artikel. Ausgehend von der epikureischen Formel 'lebe im Verborgenen' bilden sich verschiedene philosophsiche und theologische Bedeutungen des Begriffes aus. So bei Augustinus, wo der Begriff zum einen in Zusammenhang auf die Aufdeckung des verborgenen Schriftsinns und zum andern auf das materielle Sein formgebende Kräfte bezogen wird. Des weitern wird die Verwendung bei Thomas von Aquin thematisiert, der den Begriff auf die 'verborgene Gottheit' bezieht.\\ Im 18. Jhd. wird der Begriff in der Physik, Medizin, später in der Psychologie und Soziologie gebräuchlich. Nachfolgend die Erörterung des Latenzbegriffes bei Ernst Bloch, bei dem er ein Zentralbegriff ist. Daneben kommt der Begriff des Lateneten seit der Antike in der Medizin vor. Er wird hier auf verborgene Krankheiten, das Verborgensein einer bestimmten Krankheit unter einer Vielzahl, den ganzen Körper betreffender Krankheitserscheinungen, bzw. symptomarme oder symptomlose Krankheiten bezogen. In der Psychologie und Physiologie kommt der Begriff in fünf Bedeutungsvarianzen vor: 1. als prinzipiell nicht beobachtbar; 2. als potentiell beobachtbar; 3. als rudimentär beobachtbar; 4. als ruhend, inaktiv und 5. als unbewußt.\\ Jüngster Literaturhinweis 1974.|
 === Sonstige Literatur ===